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王朝的覆灭，总是百姓遭受苦难，宗室受到侮辱，这几乎是历史上任何时代都无法避免的悲剧。
很多时候表面看起来冷酷无情，其实这是封建社会对权力极度渴望的必然结果。权力只能属于唯一的掌控者，因此夺权的过程必然充满了鲜血与牺牲。无论是亲人还是兄弟，在这场权力争夺的角逐中，都不过是匆匆而过的“过客”。
在这里，不得不提及一个特殊的朝代——大宋。即便时至今日，许多人心中依然对它的结局感到不甘。
大宋时期，文化昌盛，经济繁荣，百姓生活富裕，各方面都取得了显著成就，然而就在这样辉煌的背后，政权却走向了衰败和灭亡。
这其中，兄弟相争夺权虽然令人唏嘘，但更令人痛心的是，最后大宋竟然败给了外族铁骑——金人。为什么这样一个表面强大、文化灿烂的朝代，却长期遭受外族的欺压，始终难以扬眉吐气？
经历了多次外患压迫后，北宋不仅没有及时觉醒，反而选择性地忽视严重的危机，最终付出了沉重的代价。
展开剩余86%或许是“柿子挑软的捏”，北宋被俘虏的人被押往北方，遭受金人当权者的残酷羞辱，其中最令后人不齿的便是那被称为“牵羊礼”的羞辱仪式。
北宋的女性俘虏在接受“牵羊礼”后，多选择了以死明志，而男性俘虏则被迫继续忍受屈辱活着。这不禁让人好奇，这究竟是怎样一种残酷的礼节？
这部分历史，笔者一直不愿多提，因为那是一段难以启齿的伤痛。
宋徽宗继位时，表现得极其平庸，每日沉迷于声色犬马和琴棋书画，任性妄为，这也直接导致北宋走向了不可避免的衰败。
严格来说，宋徽宗对北宋灭亡负有责任，但不能将全部过错归于他一人。
北宋的社会风气从一开始就偏重文治，轻视武将，无形中打压了军队的战斗力。
据史料记载，北宋真正能打仗的禁军人数大约只有三十万，而且这些军队内部存在着严重的抢夺军功的现象。
试着换个角度思考，北宋的重文轻武导致军官们的军功封赏格外苛刻，甚至可以说是吝啬。
有人质疑这和立军功有什么关系？北宋时期最擅长的反倒是花钱买和平，真正让军队展现实力的机会极少。
这根本就是体制上的致命缺陷，无论怎么批评，问题都无法根本解决，最终只能任由敌人无情侵蚀。
金天会三年，金军以张觉事变为借口，从东、西两路大举南下攻宋。
双方实力悬殊，北宋又因朝廷内部腐败与夫人郭京的干政，导致首都汴京终被金军攻破。
宋徽宗与钦宗及数千名皇族成员被俘北上，北宋宣告灭亡。
这场事件史称“靖康之耻”，源自北宋的国号“靖康”。
在灭亡之前，双方虽维持着“表面和平”，但其实北宋不断向金国进贡，成了对方的“摇钱树”。
长时间的压迫让金军习以为常，面对这败落的朝代，他们选择了用极端羞辱的手段来彰显自己的胜利。
“牵羊礼”便是金国独特的羞辱仪式，它让所有被俘的百姓蒙羞，令人震惊的是，经历了数十年繁荣强盛的中华大地，竟在北宋灭亡时遭遇如此耻辱。
金人长年生活于广袤的草原，降服仪式便按照他们的习俗展开。
所有俘虏被脱去衣物，换上由金人提供的粗糙羊毛服装，脖子上拴着绳索，被分配给金兵牵着，像羊群一样在地上爬行。
他们被迫绕着庙宇绕圈，金国百姓则聚集街头观看这羞辱的场面。
抛开这场面多么荒谬不谈，曾经享尽荣华的皇室成员沦落至此，内心的震撼与屈辱，难以想象。
北宋的女性俘虏大多选择了自杀，其中就包括皇后朱琏，她毅然跳入深井以结束生命。
金人对两位皇帝的反应却冷酷无情，他们给宋徽宗和钦宗分别赐予了“昏德公”和“重昏侯”的贬称。
这两位被俘的皇帝内心毫无尊严与奢望，只希望能活着苟延残喘。
女性以死明志，为什么男性俘虏却只能忍辱负重地活着？这与封建社会的礼教观念密切相关，最重要的便是对女性“贞洁”的严苛要求。
“恒其德，贞，妇人吉，夫子凶”，这句话成为宋朝妇女贞洁观念的分水岭。
如周敦颐所言“万物各得其理后和，故礼先而乐后”，又如“饿死事极小，失节事极大”，这些思想为女性守节立下了铁律。
被非人般对待的北宋女性俘虏，即便幸存，也被剥夺了作为人的尊严，活着的意义被严重质疑。
而男性俘虏则情况迥异，他们还有一线生机，因为赵构尚在为大宋的延续而努力，生命依旧有希望延续。
历史给出了残酷的答案，宋徽宗被俘后竟还生有六子八女。若赵匡胤在九泉之下看到这一切，不知心中作何感想？
归根结底，是那个时代的风气限制了人们的思想。
古代社会对女性的气节和名节要求极为苛刻，男尊女卑使得女性一生被贴上“相夫教子”的标签。
而男性从出生起就被赋予干大事的使命，纵然遭遇屈辱，仍被视为历史的书写者。
历史总是由胜利者书写，比如越王勾践，哪怕经历屈辱，也能成为励志典范。
文章的末尾，送给大家一句话：炼心如炼金，百炼之后方成真金，百炼之后方得真心。
做人最重要的品质便是坚韧，经历挫折增加见识，遭遇磨难增长气度。过去如此，现在如此，未来亦然。
忍受得了屈辱，才能成就大业。为何不尝试成为其中一员？
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